D357-1 El alma colectiva planetaria. Anuncio de la carta D357-2. Más sobre Albacete

[Anotación manuscrita: «17 Marzo 1987»]

UMMOAELEUEE
Idioma ESPAÑOL
Pais ESPAÑA
Numero de copias 15

Este texto es remitido a Señor Rafael Farriols, para que lo remita a Señor Juan Dominguez. Puede hacer una reproducción previa

Señor Juan Dominguez Montes: Le deseamos paz y sosiego. Permitanos Señor que le remitamos esta carta junto con un informe sobre [símbolo ummita] que va destinado a su esposa Camila, a varios hermanos de usted reseñados en el documento y a usted mismo.

Mi deseo de que envie un especial saludo a nuestro amigo y hermano de Usted Rafael Farriols Calvo por el que sentimos especial afecto, pensamos que puede ser satisfecho sin especiales molestias para usted.

Como podrá comprobar, el informe que le remitimos adjuntado a esta carta, podria ser calificado de muy interesante dentro del conjunto de mensajes hasta ahora remitido.

Es relevante porque en forma descriptiva, exponemos una síntesis de nuestra Doctrina científica acerca del Modelo del WAAM-WAAM (Cosmos multiplánico) que integra a los seres inteligentes OEMMI.

Juzguelo usted como una exposición didactica, pero que describe nuestra concepción sobre el Universo, el papel del cerebro, la psique, el "alma" colectiva y la muerte del humano. Temas transcendentes que ustedes en su propio contexto tratan de describir en la Psicologia, la Cosmologia, la Física y la Escatologia teológica, por separado.

Nosotros hemos elaborado un modelo sintético de esas ciencias. Y esto aunque evidentemente los OEMMII de Tierra no tengan por ahora deseo ni obligación de asumirlo, puede presentar cierto interes: El que se deriva de conocer nuestro pensamiento.

Hemos querido dirigírselo a Usted por una razon obvia: Un hermano de ustedes español que nos mecanografiaba estos informes nos remitió un ejemplar (al Pais [tachado] donde nos hallabamos) de un texto tipografiado (libro) firmado por usted, denominado "El Pluricosmos".

Mis hermanos que lo analizaron encontraron en él una imparcialidad de juicio encomiable, en lo que se refiere a la opinión que le merece nuestra identidad. Es justamente lo que hemos deseado siempre que ustedes se refieren a nosotros.

Preferimos no fatigarle con otros juicios de valor respecto a su concepción del Pluricosmos. Bastele decir que en muchos aspectos coincide usted con el modelo vigente en nuestro OYAA.

Nos gustaria que revisase no obstante algunas nociones. Por ejemplo la del "Radio" de curvatura de un Universo. Es cierto que podemos hablar de curvatura e incluso de plegamiento, pero no en el sentido puramente geometrico. En la concepcion de usted, el WAAM de masa infinita tiene "Radio nulo", mientras que el WAAM de masa nula (que nosotros consideramos integrantes de B.) alcanza "radio infinito".

Tememos que es un modelo matematico simplista. En nuestra concepción estudiada, Ambos Waam representan los limites de una familia infinita de Universos efectivamente. Pero ambos WAAM son tambien limítrofes y no existe un centro de simetria para el WAAM-WAAM desde el que pudiera medir las distancias (Radios) de cada Universo a ese centro. Carece de sentido hablar de "CENTRO" en el WAM-WAAM.

No obstante nos ha parecido un excelente artificio matematico para llegar a intuir los conceptos de curvatura del espacio y la deduccion de masas reales en esa familia de Universos.

Señor Juan Dominguez. Nos gustaria puntualizar una observación realizada por unos hermanos suyos de nacionalidad canadiense.

Es cierto que mis hermanos que residieron con Doña Margarita Ruiz de Lihori en Albacete poseian documentos de identidad (Pasaportes) canadienses, como tambien es cierto que algunos de ellos poseian pasaportes con la misma fotografia, Noruegos, fineses y daneses.

Pero tales pasaportes no fueron sustraidos en este caso, sino falsificados por nosotros (Otras veces efectivamente los hemos sustraído pero indemnizando posteriormente a sus propietarios genuinos.)

En relacion con la version que su hermano Antonio Ribera hace en su texto tipografiado "Ummo: la increible verdad", de nuestra estancia en Albacete, querriamos puntualizar algunos aspectos de la misma:

Nos ha sorprendido los terminos de la carta del embajador del Canadá o de sus subordinados, citada y reproducida en pagina 198.

Es cierto que tres (no dos) hermanos mios estuvieron en la ciudad de Canadá: Brandon. Pero no es verdad que regresaran a Germania ¿Alemania? Dos de ellos se dirigieron posteriormente a Buenos Aires (República Argentina). Mi otro hermano viaja a Hilversum y de ahí a España. En Hilversum (Paises Bajos) se dedica al estudio de las caracteristicas geológicas de la region. En España se dedica durante dos meses al análisis de la region sismológica de Levante.

La descripción que los periodistas e investigadores hicieron de los hechos acaecidos en Albacete nos parece exageradamente distorsionada. Un hermano suyo que lea el relato se imaginaria a su hermana Margarita Ruiz realizando "repugnantes" experiencias con animales en compañia de sus "misteriosos" huespedes.

Lo cierto es que Doña Margarita sentia una patológica obsesion por poseer especies zoologicas diversas, dentro de su cuadro general de enfermedad mental (Que ustedes tipifican como personalidad paranoide y Neurosis reactiva compulsiva).

Es cierto que mis hermanos aprovecharon ese trastorno psicopatológico de su hermana, como cobertura de sus actividades de estudio biológico.

Era inevitable que se filtrase en el entorno topológico de esa residencia de la Calle Mayor, la noticia de que existia un numero anormal de animales y que hombres extraños al entorno familiar de la dama entraban en el inmueble.

Los rumores de la enfermedad mental contribuirían segun nuestro juicio a disipar otras sospechas y así fué. De esa manera pudieron mis hermanos salir y penetrar libremente haciendose pasar por medicos extranjeros como los vecinos de la calle "sabian".

Pero su hermana Margarita apenas se imiscuyó en nuestros estudios. Ella tenia plena confianza en sus medicos "daneses" y les permitió usar sus sótanos.

La descripcion que los periodistas hicieron de los laboratorios es cuando menos, exagerada. Parte de nuestro instrumental, (El que trajimos de OYAAAUMMO) habia sido retirado. Quedaba tan solo restos de material ético -clínico- de OYAAGAA. El numero de animales viviseccionados pudo impresionar a personas no familiarizadas con trabajos biológicos sobre cobayas, pero eso era irrelevante. A los Animales se les introducia por via intra-venosa un preparado anestesiante que les impedia cualquier tipo de sufrimiento.

El incidente relacionado con Margarita la hija de esta Dama, fué en verdad desafortunado. Creannos. Fue precisa la resección de partes anatómicas del cadaver de Margarita Shelli.

El especimen viral que por error nuestro, la habia contaminado, era poco peligroso en el medio hemático normal de un mamífero vivo.

Un medio rico en hematina como consecuencia de la transformacion de la hemoglobina despues de la muerte, produce efectos de tipo mutagénico en este virus.

Quizas el recuerdo para ustedes de la actual pandemia de INMUNODEFICIENCIA ADQUIRIDA, les haga reflexionar acerca de los efectos que ese otro virus importado de nuestro OYAA y luego mutado en un cadaver, podrian haber producido sobre la poblacion.

Era natural que contemplaran aterrados mis hermanos tal posibilidad. No habia razones éticas para obrar de otra manera y así se lo hicimos ver a la Madre, aunque ocultandole parte de la inquietante verdad.

El que posteriormente, la morbosidad de la prensa de España, tiñese el suceso con pigmentos tan sombrios, es otra cuestion.

La idea primitiva de secuestrar el cadaver, fué contemplada seriamente por mis hermanos. No se decidió así porque las consecuencias para la madre hubieran sido mas graves. No olviden que nos era imposible presentarnos como responsables. Un examen medico hubiera identificado nuestro origen. Era esto lo que nos preocupaba, no el encarcelamiento.

Pero el daño a la inocente Margarita Ruiz de Lihori estaba hecho. Solo nos restaba mover nuestros medios para que la causa sobre esta dama en los tribunales de Justicia de España, no la lesionaran gravemente.

Podiamos por nuestra parte haber callado nuestra implicacion en este desagradable incidente, pero era de justicia proclamar la INOCENCIA de una YIIE de OYAGAA manipulada por nuestros intereses de investigación.

Tengan en cuenta que de no haber actuado como actuamos, en los años setenta se hubiera declarado una epidemia de alcance dificil de determinar, por la carencia que ustedes tenian de medios para combatirla. Es cierto que siendo nosotros responsables en cierto modo de su desarrollo, hubieramos intervenido para ofrecerles medios con que combatirla, pero hubieramos a la vez violado nuestra norma, basada en una ley superior. (UNA RED SOCIAL PLANETARIA NO DEBE INTERFERIR LA EVOLUCION SOCIAL DE OTRA HUMANIDAD)

La morbosidad psicológica del asunto de Albacete, ha sido creada posteriormente por unos medios sociales irresponsables y sensacionalistas avidas de cebarse en cualquier suceso de estas características.

Por otra parte queremos matizar las declaraciones del Hermano suyo residente en Albacete José (de Zor) Garcia Martinez.

Podria deducirse de su contexto, que los humanos que visitan a su madre, Consuelo Martinez, vestidos con ropa ceñida de cuero, pudieran ser hermanos mios. Tenga la seguridad el Señor G.M. que no es así. Ignoramos quienes pudieran ser, mas no olvide José, que en aquellos dias se movieron muchos agentes deseosos de obtener una pista acerca de mis hermanos, y que desarrollaron una actividad febril en Albacete. El mas activo de todos: David M. Cook, se pone en contacto con el Hermano de ustedes Señor Panadero, amigo de Margarita Ruiz de L. Este poseia un instrumento de Cromo manganeso fabricado por nosotros que nos fué sustraido del laboratorio subterraneo. A cambio de una cantidad de dinero 260.000 pesetas David M.C. obtiene para su Agencia de Información unos datos sobre las actividades desarrolladas por mis hermanos en la casa de la calle Mayor. Tenga la seguridad el señor J (de Zor) que la muerte del Señor Panadero no fué provocada por nosotros....(1)

En una larga conversacion por canal telefónico mantenida con su hermano y amigo nuestro Jorge Barrenechea, él nos suplicaba que estrecharamos mas los lazos de amistad incrementando nuestros contactos.

Los incidentes citados respecto a Albacete, las muertes provocadas al desatarse todo un proceso complejísimo, son suficientemente reveladoras de que nuestra existencia entre hombres de Tierra provoca inevitablemente fricciones y problemas. Hemos de ser muy cautos, estableciendo una estrategia para minimizar esos efectos. De ahí nuestros largos silencios.

Nota (1) Tenga la certeza su hermano Darnaude y su hermano De Zor, que en este punto no ocultamos nada de lo que seamos responsables. Lo hemos hecho así incluso respecto a suceso tan desagradable como la reseccion quirurgica sobre el cadaver de Margarita S. que podiamos haber callado. Si la muerte desagradable del Señor Panadero la hubieramos generado nosotros, lo hubieramos confesado.

No queremos Señor Juan, abusar mas del tiempo que está consumiendo en la lectura de este texto.

Solo queremos reiterarles nuestro deseo de que restrinjan la difusión por reproduccion fotostatica de estos escritos, al numero limitado de personas a las que hemos citado en su contexto.

Nos referimos a la reproducción sucesiva de copias, no a la lectura que no podemos prohibir ni limitar, siempre que se haga a personas interesadas por nuestra existencia.

Sabemos lo dificil que ha de resultarle a usted que cumplan el exhorto sus hermanos, pues la tentación de distribuir su texto entre amistades ha de ser inevitablemente intensa. Sirvales como factor de freno, saber que si lo hicieran no podran tener la oportunidad de recibir otros escritos nuestros en largo intervalo de tiempo.

Nuestra mano en su pecho como expresion de amistad

[Firma en caracteres ummitas y sello de UMMO]

Señor: Recientemente: Tras escribir esta máquina el texto que tiene en su mano fotocopiado, mantenemos una conversacion telefónica con una hermana de ustedes.

Ella nos ha preguntado. ¿Como podemos pagarles lo que han hecho?

Y nuestra respuesta va dirigida a ustedes:

Sí: Queremos un pago, un abono a nuestra cuenta. Que usted y sus hermanos hagan lo posible por ayudar a otros hermanos en los momentos difíciles y que esta ayuda sea mutua. Plasmen simplemente el ideal que ya sencillamente les exhorta Jesus de Galilea en OYAGAA cristalizado en el principio de Caridad. Ustedes forman un grupo de OEMMI interesados por nuestra cultura. Tiendan lazos entre ustedes de genuina amistad. Que el rencor no altere su sistema límbico.

Ese es el modesto pero a la vez importante óbolo que "les exigimos" a cambio de estos informes. Haciendolo así modifican el WAAM-WAAM en grado superior al que imaginan ustedes como les aclararemos en un próximo informe cosmológico.

Y no olviden que esos vinculos de hermandad y amistad, solo pueden gestarse mediante el respetuo mutuo a las ideas y concepciones del otro hermano, siempre que estas no impliquen una imposición práxica fundamentada en la coacción y la fuerza.